Православным христианам Тульской области напомнили о традициях Дня Святой Троицы

Фото: ИА "Регион71"
День Святой Троицы православные христиане отметят 31 мая. Это один из главных двунадесятых праздников. В этот день Святая Церковь вспоминает событие, которое произошло на пятидесятый день от Воскресения Христова - отсюда и другое название праздника - Пятидесятница. Руководитель информационного отдела, старший преподаватель Тульской духовной семинарии иерей Максим Хланта рассказал ТУЛАСМИ о подготовке к празднику, его духовном смысле и о том, как правильно провести этот день.
«Как повествует книга Деяний Апостольских, апостолы вместе с Божией Матерью находились в Иерусалиме, в Сионской горнице. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, и явились разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого. Это событие стало рождением Христовой Церкви, потому что именно тогда апостолы, получив благодатные дары, пошли проповедовать во все концы вселенной. Как сказано в тропаре праздника: «Благословен еси, Христе Боже наш, иже премудры ловцы явлей, ниспослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную».
До этого события люди лишь слышали о Духе Святом, видели Его только издали, как, например, в виде голубя на Иордане во время Крещения Господня. Но в день Пятидесятницы Святой Дух соединился с человеком, поселился в нем, сделал его Своей обителью. Завершилось откровение Бога-Троицы о Себе, поэтому основное содержание праздника - прославление Святой Троицы», - рассказал эксперт.
В этот праздник храмы и дома верующих принято украшать свежей зеленью, березовыми ветвями и цветами. Иерей Максим Хланта подчеркивает, что украшение храмов - это не просто благочестивая традиция, а глубокий богословский символ.
«Зелень - это знак жизни, знак того, что Дух Святой, оживотворявший все творение в самом начале (Быт. 1:2), ныне оживотворяет каждого христианина, рождая его в новую жизнь. Входя в такой храм, человек чувствует себя так, как будто входит в священный сад, и это ощущение свежести и радости подготавливает его к молитве».
Как отмечает наш эксперт, в День Святой Троицы, прежде всего, верующие посвящают себя Богу:
«Правильно будет начать его с посещения вечером накануне Всенощного бдения и в сам день утром Божественной литургии в храме, по возможности исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. Важно также присутствовать на богослужении, которое совершается сразу после литургии. Во время этого богослужения, которое носит название «вечерня» читаются особые коленопреклоненные молитвы святого Василия Великого - это удивительные молитвы, которые совершаются только раз в году», - рассказал старший преподаватель Тульской духовной семинарии.
Если говорить о праздничном столе, то на трапезу нет строгих ограничений в связи с тем, что на Троицу не выпадает пост. По словам нашего эксперта, раньше в народе было принято накрывать стол зеленой скатертью или вышитыми платами-убрусами, рушниками, готовить рыбные и мясные блюда, пироги, яичницу. Все это было связано с народными традициями того или иного региона России, той или иной культуры.
«Однако христианину следует помнить, что даже в праздник неумеренность в пище и особенно чрезмерное употребление алкоголя не угодны Богу. Как говорит апостол Павел: «Едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте во славу Божию» (1 Кор. 10:31). Оставшуюся часть дня лучше провести с детьми, родственниками и близкими в радости и мире.
Церковь не знает особых «запретов» на Троицу, кроме тех, что действуют для христианина в любой другой день. А именно: нельзя грешить, раздражаться, ссориться, осуждать ближних. В этот светлый праздник также не рекомендуется посещать кладбища, так как это время духовной радости, а не скорби. Что же касается распространенных в народе запретов — «нельзя работать», «нельзя купаться», «нельзя шить и стирать» — это всего лишь суеверия и языческие предрассудки, не имеющие никакого отношения к Православной вере. Христианину подобает жить по заповедям Божиим, а не по народным приметам», - также напомнил иерей Максим Хланта.