Без обрядовых кукол на Руси не обходился ни один праздник. Наши предки верили, что сделанные своими руками фигурки обладают магическими свойствами, отгоняют злых духов и приносят счастье. Причем каждому времени года соответствовали свои куколки. О весенних участницах праздников и обрядов, «ТУЛАСМИ» рассказала экскурсовод музея «Тульские древности» Анастасия Гришина.

По словам нашей собеседницы, ярких весенних праздников на Руси было достаточно много. Первым отмечали Масленицу – наши предки прогоняли зиму и встречали весну.

«Самая известная обрядовая кукла – мы ее называем Чучело – та, которую сжигают на Масленицу. Это такая огромная куклища. По сведениям, таких огромных кукол на Масленицу обычно не делали. Они были не слишком велики, где-то в рост человека, потому что нередко их обряжали в самые обычные одежды обычного человека, дабы эти одежды оказались чрезмерно малы», - говорит экскурсовод.

Были и другие народные праздники, должны были призывать весну. Один из них – Жаворонки, в разных регионах он называется Тетёрки или Сороки. Отмечают его 22 марта.

«Как мы знаем, на этот праздник наши предки пекли булочки в виде птичек. Но нередко они еще делали кукол. Это изображение птиц из подручных материалов, которые были доступны. В изготовлении куколок использован квадратик ткани с небольшим мягким наполнителем внутри. Их могли делать из лыка. И функция их заключалась в том, чтобы призвать весну. Мальчишки и девчонки этих куколок насаживали на длинные палочки – шесты - и бегали с ними по селу, крича весенние заклички, запевки», - продолжает Анастасия Гришина.

Кукла была и одним из элементов праздника Пасхи. Изготавливали ее или на Светлое Христово воскресение, или неделей ранее – на Вербное воскресенье.

«Называлась она Пасхальная закрутка, или ее родная сестра Вербница. Ее отличительная особенность не в том, что она создавалась на основе скрученной ткани, а в том, что ей делали яркий красный лик, потому что это красный цвет - символ праздника. Это цвет солнца, жизни, красоты. Считалось, что такую куклу должна создавать именно молодая девушка. Нередко эту куколку могли выставить в окошко, могли взять ее с собой в храм на торжество. Она как бы была участницей данного события», - поясняет Анастасия Гришина.

Завершает цикл всех весенних торжеств Троица. Если сейчас храмы украшают ветвями березы, а пол – травой, то наши предки к празднику изготавливали куклу, которую называли Березка.

«Очень нередко кукол, которых создавали именно к празднику и именно из недолговечного материала, ее так и называли – однодневки, потому что они создавались буквально на один день. Куколку Березку обычно украшали как можно ярче: ленточками красивыми. Вешали ее на березу, вокруг которой молодежь водила хороводы. По сведениям, эту куклу даже после празднования закапывали возле березы, а примерно через неделю ходили смотреть. Если на этом месте выросла трава, значит, год будет урожайным. А если земля осталась лысой, значит, год будет не очень хорошим, надо бога молить о том, чтобы послал урожай», - отметила наша собеседница.